纯粹是胡扯。
现代人写封信，都知道用浆糊糊上封口，更勿论一封来自九霄之上的诏令！
明清的圣旨，通常有外封、中封和内封三道封印，开启时必须三封齐全，而且宣读人和受诏令者，都必须在场，否则，受诏令者可以质疑这份圣旨的真伪。
所谓外封，就是装圣旨的盒子必须用锡印封好。
圣旨盒通常都有防水防虫等功能，木质为主，盒内还刻有“回签”格式，圣旨打开后，受诏令人在回签位置上签下自己的名字，表示已经接到圣旨，遵从御旨。
圣旨宣读人，还需要将这个盒子，送回中枢或者大内复命，表示顺利完成任务。
中封就是指圣旨卷轴的外套，形制上有点类似后世的折叠雨伞套，在系紧的绳扣处，加锡封。这处锡封，往往加盖制诏人的小印。
明朝的圣旨封套，多用黄绫锦，清朝多用丝绸。绫罗绸缎，虽说是一个词汇，可却是四种不同的织品。卢灿就是根据材质不同，判定眼前这两卷圣旨为清朝所出。
顺便说说“内封”。
明清圣旨多采用双轴合卷的方式，因为，为了不让圣旨散开，内务府需要对颁发之前的圣旨进行捆扎。他们的捆扎手法很特别，如果拽错线头，往往就会将扎线打成死结。
一旦发生这种情况，原则上，受诏令者可以提出质疑。
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